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081、望道而拜(上) (第3/5页)
之地建立了黄帝世系,取炎帝世系而代之。后世继位者皆是他的嫡系子孙。但历代人皇并非皆出自轩辕天帝的同一支后人。比如高阳天帝,他是轩辕天帝的后人,却非少昊天帝的后人,相当于黄帝宗族中的另一支宗室出身。 轩辕天帝登仙之前,已得菁华诀、大器诀之传承,又创灵枢诀传于后人。到了仓颉出生时。中华之地的人皇是高阳天帝的后人高辛氏。仓颉也出身自高阳天帝这一支,得到了历代天帝的所有传承,包括少昊的吞形诀与高阳的纯阳诀。 高辛氏殁后,宗族共推的新一位人皇便是仓颉,仓颉当时也接掌了代表历代人皇身份的人皇印,只待正式举行大典继位。严格地说起来,仓颉也算做过几个月的人皇,但没有正式登位,因为在举行继位大典之前,他便让位了。 高辛氏之子“挚”继位,号称帝挚,继承了黄帝世系。 仓颉辞人皇位,是早在侯冈出生之前很多年的事情,有人说是因为宗室之争,也有人说是仓颉本人不想做人皇,具体内情,侯冈却不可能太清楚。但又有传说,帝挚无才或无福,总之没有坐稳人皇位多久,后来意外驾崩,他的弟弟陶唐氏又成了中华之地的人皇。 陶唐氏名“尧”,继位后又称唐尧或帝尧,如今已在位多年。在侯冈看来,假如仓颉当年没有辞位的话,那么如今中华之地的人皇就不会是唐尧了。而仓颉本人对此却并不在意,外出行游时甚至从不提曾经的显赫身份。侯冈知道师尊的习惯,所以也没有主动说过。 假如换一个人,可能会惊讶得一屁股在地上,就算虎娃镇定超凡,此刻也不禁变了脸色。他早知仓颉颇有来头,却没想到竟是这么大的来头! 至于仓颉当年会辞去人皇位,虎娃却不感到太意
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