016、美言不信（上） (第4/6页)

求证了大成修为，才能达到这种圆满的状态。

    对于大成高人而言，三元之寿也并非绝对，不是人人恰好都能活到一百八十岁，二百多岁也有可能。但在很多情况下，妄境中就不知消耗了多少他人看不见的寿元；还有一些大神通法术，在施展时往往也是以消耗寿元为代价的。

    若修为更高，比如突破了七境，确实又有延寿之妙，但总归不会太夸张。只要没有求证长生，哪怕是化境巅峰修为，寿元也是有尽头的。

    七境以上的高人确实有存世长久的手段，但大多是某种收敛生机消耗的蜇服之法，比如封印生机入定百年，保持在一种无知无欲的状态中，而实际上只消耗了相当于十年的寿元。那么这种人，存世千年也有可能。

    但这并非是真正意义上的延寿，像一块石头那样蜇服，哪怕千年之后还能现世，他也没有真正度过与享受这千年时光，反而是无谓地空耗生命。所以若不是为了特定的目的，谁也不会轻易地采用这种无谓存世的手段。

    古天老祖待客时端上了地乳精华，其中蕴含着精纯而浓郁的生机，也算是给了一个解释，但这个解释恰恰就是他露出的第一个破绽。地乳精华的灵效虽妙，可毕竟也比不上琅玕果，而虎娃对此是再清楚不过的。

    琅玕果并不能让人长生不死，它确实有延寿之妙，但也超不出先天最圆满的寿元之限，它更重要的神效是使人保持青春鼎盛的生机，不仅容颜不衰，精气神也能保持在一种鼎盛的状态。其实只要拥有了大成