072、一切尽在掌握（下） (第2/5页)

有一柄武夫神剑就插在武夫丘道场山门前，到达那里的民众都能看见，还有四柄插在环绕主峰的四座山峰上，山中弟子都能看见，它们便是锁山剑阵的阵枢。

    宗主剑煞和四位长老各持一柄。晚辈大成弟子熊丽亦持一柄，另一柄神剑尚无人执掌，若虎娃或盘瓠愿意留在武夫丘中，也可执掌它。但他们好像并无这个打算。至于最后一柄神剑则在武夫丘之外，就是少务如今的佩剑。

    传说武夫大将军已飞升太昊天帝所开辟的帝乡神土，除他之外，从巴国建立时起，五百年来并无其他高人修炼成仙的详细事迹。或在世时并不为人熟知。这期间并非无人登仙，比如众兽山祖师啸山君亦飞升仙去，而众兽山将此视为传承隐秘，先前并未公开。

    有的修士修至化境九转圆满，终于走过那段无涯之岸、将证入生死轮回境时，心境自有所感，往往会安排好俗事，寻幽静隐秘处闭关历劫。堪破生死轮回境异常凶险，谁也不敢保证自己一定能成功，若殒落其中便烟消云散。后人或当他已仙去，却无法确证。

    若能堪破生死轮回成就仙道，便非凡人，世俗间的名利往往已无所谓；或经历的修行岁月太久，亲友故识多已早逝，在世间并无什么牵挂，所以也没必要向人们宣扬什么。反正人间的一切，飞升登天时又带不走，顶多留下神器或传承予有缘之人。

    若是山神理清水当年在树得丘上成仙，恐怕也不会有太多人知晓详情。

    虎娃则了解更多仙家秘辛。上古之时。有高人的修为突破化境之上却无处飞升，不得不驻留于世为地仙，比如步金山的六位仙家祖师便曾如此。这与虎娃的情况又有不同，虎娃是想飞升随时就可以飞升的。并非不得不驻留于世，因此他自称