第八百零九章 大不列颠人的喜悦 (第3/7页)

装，生存着一个个大毒枭，那就更别说现在这个时候了。

    短时间内，陈汉大军可以在正面战场上彻底的击败通銮，但是当通銮带领着残兵败将逃入雨林后，那根本不是短时间里就可以清楚地。

    而通銮一日不死，暹罗局势就一日不得安定。何况，郑昭继承了王位之后，吞武里王朝的大权完全掌握在了陈汉手中，郑昭的形象就是一个傀儡，这样的王权如何能让暹罗这个存在了上千年的国家认同？

    还有对暹罗境内的佛教势力的清洗工作，这几乎是能够预见的，必会激起暹罗民间极大地不满。

    事态要是进一步恶化的话，暹罗是真的有可能演变成一个大泥潭的，至于能否继而将’影响力’放送到整个南洋，罗伯特虽然嘴上这么认可夏洛特的话，内心里却觉得不靠谱的。

    可能性太小。

    微乎其微。

    暹罗的胜利是建立在王权‘动摇’和信仰‘动摇’的基础上的，缅甸还有点可能，安南、金边、万象和马来、苏门答腊等地，王权要么则早已经丧失，要么则还比较稳定；至于信仰方面，明眼人都知道中国人在去天方化，但是中国人在当地的这种去天方化，手段相当和婉。

    当地的天方教阿嗡虽然不满意，但绝比不上暹罗的僧人对郑信的不满。要知道，天竺佛教分派众多，而流传于缅甸、暹罗、金边、万象，和过去的南洋等地的佛教是上座部佛教【大体可理解为小乘佛教】。

    整个东南亚地区只有安南受中国印象深重，为大乘佛教，其余国家都是上座部佛教是主流。

    而上座部佛教与大乘佛教虽然都自诩为佛教正宗，都以释迦牟尼为佛祖，都剃