第八百四十七章 不能跑了永珹 (第2/7页)

人，还是两大少民泰米尔人和摩尔人。

    佛教回传锡兰，其不管是在锡兰传统的上层社会还是底层社会，发展都是日新月异，比印度教和一神教要快多了。之前荷兰人统治锡兰的时候，就不知道有多少佛教徒披着一神教信徒的外皮在晃来晃去。

    现在，压在他们头顶的一大难题没有了，一神教的信徒数量就如同庐山瀑布一样‘飞流直下三千尺’。所有的锡兰人可以自由的选择自己的信仰，这真的让锡兰人对陈汉这个既熟悉又陌生的新征服者变得十分的友善。

    他们熟悉的是陈汉这个名字，在此之前，不少的中国商人已经来到了这个地方。往来于靖海和印度的印度商人们更将陈汉的名字传到了锡兰的四面八方。而陌生于是陌生在他们对陈汉真的很陌生。

    陈汉的实力，他们只有一个很朦胧的认知强大。但为什么能强大？又强大到什么地步？他们说的是什么话，信的是什么教，传播的是什么文化，这些就都是他们所不知道的。

    可以说，中国对于锡兰的土着们来说，那是一个熟悉的陌生人。

    这块土地现在刚刚交到陈汉的手中，但是先天上已经砍掉了锡兰在后世名扬世界的‘红茶产业’的南京，目光炯炯的盯上了这里的宝石产业。锡兰可是世界闻名明的宝石王国啊。而对于这儿相对落后的农业和畜牧业，则完全没有进一步开发的心思。

    中国是不允许茶叶种子外流的，这是一项国策。

    如果英国人敢在印度大肆的培养茶叶，中国立刻就能对英国宣战。所以，后世畅销欧洲的印度红茶和斯里兰卡红茶在这个时空，究竟还会不会出现，又要等多少年才可能出现，真的很难说了。

    锡兰岛上的耕地面积并不算少，没有茶叶，现在也