第八百零一章 很yy，很带感 (第7/8页)

一连串的对外战争，没有朝廷大军在北方、在南洋、在北美的胜利，中国的脚步依旧就限于原先的一亩三分地，即使中国的国民变得更加富足，也很难说这些人在来到南洋的地盘后能分寸不让的跟欧洲人顶牛。

    中国的传统文化告诉中国人以和为贵。

    所以到了陌生的地方，面对着陌生的势力的时候，中国人多半会选择退让，宁愿自己的切身利益受到一定的损害，也不挑起更大的纷争来。

    但是现在呢？

    哪儿还有这种事？

    孔子论语中有一句话：礼之用，和为贵。

    就是说，礼的作用，贵在能够和顺。意思是，按照礼来处理一切事情，就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处，都能够调解适当，使彼此都能融洽。孔子认为，过去的明君圣王，在调正人和人关系中最重要的地方，就在于能使人们之间能够根据礼的要求，作到和谐。

    ‘礼’是‘和’的大前提，是有了礼之后，才做到和的。

    但是千百年的时光演变，这句话已经被无数国人忘记了前头的前缀，而只注重了后面的三个字。

    “和为贵”，“以和为贵”。经过了宋明清的演化，已然成为了一种软弱。

    陈鸣是很不认同这种思想的。

    要是‘宽容大度’到了软弱的地步，那就不是‘宽容大度’了，而是懦弱，而是懦夫。

    这个时代的中国也不需要‘和为贵’的思想，现在不是讲‘和’的时候，当整个世界都尊崇中国制定下的游戏规则的时候，那是才是‘和为贵’。

    上天注定承天