第三百三十八章 韩非的恐怖 (第3/4页)

者丈夫不耕，草木之实足食也；妇人不织，禽兽之皮足衣也。不事力而养足，人民少而财有余，故民不争。】

    【是以厚赏不行，重罚不用，而民自治。】

    谷……

    【尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫；粝粢之食，藜之羹；冬日麑裘，夏日葛衣；虽监门之眼养不亏于此矣。】

    【禹之王天下也，身执耒函以为民先，股无胈，胫不生毛；虽臣虏之劳不苦于此矣。】

    【以是言之，夫古之让天下者，是去监门之养而离臣虏之劳也，故传天下而不足多也。】

    ……

    【是以古之易财，非仁也，财多也；今之争夺，非鄙也，财寡也。】

    【轻辞天子，非高也，势薄也；重争士橐，非下也，权重也。故圣人议多少、论薄厚为之政。】

    【故罚薄不为慈，诛严不为戾，称俗而行也。】

    【故事因于世，而备适于事。】

    ……

    【……故文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。】

    【故曰：世异则事异。】

    ……

    【共工之战，铁铦短者及乎敌，铠甲不坚者伤乎体，是干戚用于古，不用于今也。】

    【故曰：事异则备变。】

    【上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。】

    ……

    【……故偃王仁义而徐亡，子贡辩智面鲁削。】

    【以是言之，夫仁义辩智非所以持国也。】

    【去偃王之仁，息子贡之智，循徐、鲁之力，使敌万乘，则齐、