第六十九章 出征祭礼 (第2/4页)

保祚永世。

    祭祀名山大川。

    歌曰：....

    招来众神安抚。

    歌曰:...

    .......

    一整套礼仪下来，在明堂祭祀才算完结。

    但今日的祭祀可不算完结。

    明堂祭祀之后，便是出郊外圜丘祭天。

    圜丘是一座圆形的祭坛，古人认为天圆地方，圆形正是天的形象，圜同圆。

    明堂众人缓缓出了皇宫，除了千人祭祀队伍之外，还有更多的士卒跟随其中，从南门而出，浩浩荡荡的队伍绵延不绝，光是这人数，最少都得有几万人。

    这种场面，恐怕也只有后世阅兵才能达到如此盛况。

    到了圜丘，祭祀之前，天子与百官都要斋戒并省视献神的牺牲和祭器。

    祭祀之时，天子身穿大裘，内着衮服，也就是饰有日月星辰及山、龙等纹饰图案的礼服。

    头戴前后垂有十二旒的冕，腰间插大圭，手持镇圭，面向西方立于圜丘东南侧。

    这时鼓乐齐鸣，报知天帝降临享祭。

    接着天子牵着献给天帝的牺牲，也就是三牲，把它宰杀。

    这些牺牲随同玉璧、玉圭、缯帛等祭品被放在柴垛上，由天子点燃积柴，让烟火高高地升腾于天，使天帝嗅到气味。

    这就是燔燎，也叫“禋祀”。

    随后在乐声中迎接“尸”登上圜丘。

    尸由活人扮饰，作为天帝化身，代表天帝接受祭享。

    尸就坐，面前陈放着玉璧、鼎、簋等各种盛放祭品的礼器。

    这时先向尸献牺牲的鲜血，再依次进献五种不同质量的酒，称作五齐。

    前两次献酒后要进献全牲、大羹，