第十章 颍川士族 (第6/8页)

对他们百利而无一害，他们为何要拒绝？”

    王生低头沉思。

    汉魏之际有“汝颍固多奇士”的说法，说的就是颍川出人才的意思。

    汉末颍川名士大姓众多，终在魏晋时期成为士族的不过荀氏、陈氏、钟氏庾氏等。

    第一号人物，便是颍川荀氏。

    颍川荀氏门资久远，承自后汉荀淑，魏晋以来子孙显达，位望极盛，是魏晋士族中最为显达的门第之一。

    荀淑“知名当世”，是东汉后期的大名士，与汉末众多清流名士相善。

    张璠《汉纪》言“淑博学有高行，与李固、李膺同志友善，拔李昭于小吏，友黄叔度于幼童”，《后汉书》称“当世名贤李固、李膺皆师宗之”。

    当时清流的领袖之一李膺为人“性简亢”，并不喜欢交接名士，“唯以同郡荀淑、陈寔为师友。”

    由此可见荀淑在清流名士中的声望与影响。

    其八子在当时有“八龙”之号，虽然余嘉锡以此为虚誉，但荀氏自荀淑到荀爽、荀靖以至荀彧、荀攸，三代都是当时海内显达的名士，这是无可置疑的。

    皇甫谧列荀靖于《高士传》，并言荀靖卒后“学士惜之，诔靖者二十六人”，可见荀靖在当时的士林很有清誉。

    荀淑从兄子荀昱“与李膺、王暢、杜密等号为八俊”，是党人运动的重要领袖之一，荀攸之父荀昙也是当时的清流名士。

    在汉末清流运动中党人以“三君”“八俊”“八顾”为首，荀昱、荀昙二人是这一运动的参与者，在清流中当有不小声望。

    后朝廷抓捕党人，荀昱与李膺等皆死于狱中。

    荀氏既是汉末的高门又是名士辈出的家族，在汉末动乱中，荀彧