第十七章 策问 (第6/8页)

 这支乌桓骑兵的首领叫鲁昔。

    鲁昔因为妻子在晋阳，分隔两地，甚是思念，所以就背叛了曹魏，领着骑兵到了并州接老婆回草原。

    结果被时任并州刺史的梁习招募的鲜卑人杀死。

    说到这里，王生也明白裴行要说什么了。

    汉末魏晋之际，乌桓人势力强于鲜卑。

    实际上，乌桓人很早就参与了东汉末年的军阀混战。

    袁绍和乌桓人来往频繁，甚至借乌桓骑兵替自己打仗。

    曹cao灭了袁家，乌桓也被曹cao打败了。

    乌桓的大首领甚至被曹cao大将张辽在战场上直接砍了。

    之后乌桓就开始和曹cao合作了。

    在很多人看来，草原游牧民是残暴的化身，但实际上草原游牧民的生活比汉地更加自由散漫，当然生活也更加贫乏。

    由于游牧经济的主要财产积累形式是牛羊牲畜，当游牧者遭遇灾害或者专制权力的时候，往往就赶着牲畜到另外一片草原生活了。

    游牧民往往是没有什么中央政权的。

    所以，乌桓人如果产生所谓“大首领”，那往往是大首领的个人魅力或者大首领的部族非常强力。

    一旦大首领被杀了，那乌桓也就重新回到各部落各自为政的状态。

    这也就给了汉人政权有机可乘的机会——经常笼络一部分乌桓，打击另一部分乌桓，来保证中原政权的安全。

    对于被打击的乌桓，胡人像牛羊一样，被用绳子或者锁链穿起来，一排排的被驱遣到汉将军的座下，进行献俘仪式。

    要么在战场上被砍死，要么就这样和一个畜生一样被当做奴隶来对待。

    而被笼络的乌桓呢？

    当时的被笼络的乌桓人，他们往往可以进入