第十五章 刀山火海 (第4/8页)

王生看得最长的了。

    因为上面的通假字实在是太多了。

    不过之后，王生的速度，来了一个飙升。

    通假字太多的，王生都是一目十行的，除非看到他眼前一亮的文字，才会停止。

    终于。

    看了接近五十篇之后终于稍稍有一个看得过去的了。

    所见者，谓昭定哀，己与父时事也；所闻者，谓文宣成襄，王父时事也；所传闻者，谓隐桓庄闵僖，高祖曾祖时事也。……於所传闻之世，见治起於衰乱之中，用心尚粗糙，故内其国而外诸夏；……於所闻之世，见治升平，内诸夏而外夷狄；……至所见之世，著治太平，夷狄进至於爵，天下远近大小若一。……所以三世者，礼为父母三年，为祖父母期，为曾祖父母齐衰三月，立爱自亲始。

    这是《公羊春秋》的三世论。

    “三世说”在本质的规定性上是循环论的。但在据乱世升平世太平世“三世”循环范围内，又存在着一个不断“向前”发展的序列，因而也就是一个“进化”的序列。

    而这个家伙更是糅合了《礼记·礼运》关于大同、小康的描绘，发展成为具有一定系统性的“三世说”历史哲学，论证历史是进化的，变易和变革是历史的普遍法则。

    确乎是有些实力的。

    此时张宾正在气头上，王生便将此篇送上。

    “先生，看看此篇如何。”

    张宾睁开双眼，接过王生手上的经帖，仔细阅览起来。

    刚开始，还是觉得一般般，但越看下去。

    张宾的眼睛便越亮。

    “此文倒是与何休注解的《春秋公羊传》有异曲同工之妙，不知可是看过何公注解的原因，不过，便是看过，恐怕也是有些才干的。”

    到现在，张宾总算是肯定了一