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   宋神宗看到资料和评论后，的确是有些诧异，但是，宋神宗经过仔细的阅读之后，也基本认可了面前这些资料上的判断。

    前面四个才子，也许文学上的成就很大，但是，从他们过往的执政经过来看，的确是比不上那个宗泽和张叔夜。

    其实，如果不是西夏经常犯边，如果不是二人资历太浅，如今还没有中进士，如果不是关中地区的屯田工作实在是太过于重要了，宋神宗此时此刻就恨不能把他们二人调入京师，供自己任用。

    为什么要说基本呢？

    因为在金溪县知县的人选上，有了变化。

    宋神宗毕竟是皇帝，他有自己对这些人的判断，也有自己的考虑。

    张耒的确是金溪县最合适的人选，可是，宋神宗还是觉得太过于亏欠这清廉自守的好官了。他准备先把张耒急召入京，再和他深谈一次，看一看他的执政理念。

    作为苏轼的弟子，想来他也是同样不会赞成自己的全面变法。如果和孙觉、苏轼持持同样的政治主张，能够接受小蔡道的建议，在关中地区实施屯田计划，那么，宋神宗准备直接任命张耒为凤翔府的知府。也算是补偿这位清官这么些年来的坚持。

    至于，金溪县知县的人选，宋神宗决定就选陈师道。就像蔡道说得那样，既然能够同时得到苏轼和曾巩二人的赏识，又是曾巩的弟子，他无论如何也要给这位亲信大臣一个薄面。富弼当初在二十六岁的时候，就是通过制科，举茂才异等，才步入仕途的。

    想到这里，宋神宗决定立刻重开制科，让那些饱学之士都推荐自己的弟子参与进来。（未完待续）