第270 谁是贤君与贤臣？ (第3/4页)

实属正常。

    众人挑出那两册书之后，就帮着店小二将书又搬了回去。

    刘公子等众人忙完，这才说道：“诸位可以打开晋纪，泰始二年，司马相公那句评论看看，臣光曰：三年之丧，自天子达于庶人，此先王礼经，百世不易者也。汉文师心不学……至于晋武独以天性矫而行之，可谓不世之贤君；……惜哉！”

    少顷，大家轮着都看完了，所有看过这段话的人都快吐了，张书生更是笑出了声。

    从这段话，就不难看出来，司马相公还是非常地注重孝道，可是，你不能只把三年守孝这个百世不易的先王礼经只用到司马炎一个人的身上啊！

    怎么一到了登州阿云和陈世儒的身上，就看不到你司马相公一点点重视孝道的影子呢？

    如果，蔡道在这里的话，就会告诉众人，司马光这是典型的双重道德，后世的老美就把这个玩得非常的纯熟，估计老美的领导人都是司马光的信徒。

    “诸位，大致的意思，大家都明白，在下就不再这里卖弄了。先不论司马炎究竟是不是贤君，在下想问大家一个问题，话说，汉文帝和晋武帝究竟有没有可比性。那个所谓的‘太康盛世’又究竟能不能够和万世景仰的文景之治相颦美？”

    “哈哈哈，司马炎要是贤君的话，那咱们大宋的历代皇帝都是不世出的圣主了。”

    “刚刚统一华夏，他就往自己的后宫填充了佳丽过万人，这一点别说是唐玄宗了，就是隋炀帝比其他来，都只能自叹不如啊！”

    “还是，阮籍说得好啊！他那句‘时