1061、黄庭经 (第6/7页)


    《黄庭经》的修真方法叫做“存神”。它认为人体各个部位、各种器官，都有神居于其中，只有通过存思、服气两种方法相结合，炼化这些神为己用，最后诸神齐动，炼就金丹，才能得道成仙，长生久视。

    经书中把人身分为上元宫、中元宫、下元宫三部分，每部分的元宫都有八景神镇守，经中认为人们若能存思三部八景二十四神，就能乘云升仙。

    当然，《黄庭经》的理念中，人的身体远远不止这二十四神，人体各个器官乃至骨节都有神所谓“至道不烦诀存真，泥丸百节皆有神”，泥丸九宫，面部七神，五脏六腑，四肢百骸，在人的身上，形成了一个庞大的身神系统。

    经中还描述了这些身神的名号、服饰、功能以及居住的宫殿圣境等。这样，修炼者就可以按照经中所描述的神的形象来“存神”修炼了。

    这些神的名字当然随意起的，而是根据人身各器官的功能、所处方位以及颜色、状态等，加以提炼概括成的。

    什么时候炼化身中百神，呼吸上下如一而除杂念，就可以炼金丹，成人仙了。

    苏乙以前也听过《黄庭经》，这经书在各个世界都有，可谓是传播广泛了。

    不过他只知道名字，却不知道内容。

    这回诵读几遍，细细品味，才惊觉此经只博大精深，回味无穷。

    而且这本经书的独特理论，也让他叹为观止。

    其实《黄庭经》身体诸神的理论也不算新鲜，已经在生活的方方面面了，只是常人根本没有察觉罢了。

    比如日常就有人常说的“六神无主”，指的就是心神、肺神、肝神、肾神、脾神和胆神这六神。

    还有“身怀六甲”这个词，六甲也是六位神仙。

    甲寅木神