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惊地说：“奴才不敢让十三爷破费！为十三爷办事是奴才的荣幸！”

    十三阿哥扬了扬嘴角，说：“爷赏你，你就拿着，少来给爷矫情。”

    说完，就带着人出迎江寺，而刘原则笑眯眯地把金子塞进了怀里，足有十两。

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    看到评论中都有人争论起来了，真是不好意思，虽然我有一万个理由反清，但是我还是本着不污辱读者的心态，也请亲们理智，不要骂别人，不然我就罪过了，可以讲道理，列数史实数据。

    反正，我的反清心态是坚决的，就是茅坑里的石头，又臭又硬。

    评论中提及崇祯的昏庸。他的昏庸有一部分是他自己，有一部分是被那些大臣、读书人、士绅阶层给逼的朝廷根本由不得他作主，另一部分却是清朝后世改历史黑他。

    一个封建朝代末期的矛盾不是一个明君可以改变的。如果用马克思唯物历史观来看，唐太宗到了崇祯那时代也未必能翻身，除非自己造自己的反。

    满清不存在崇祯的难处或者很小，清朝不高兴可以杀反对它的汉臣读书人，但是明朝不可以。明朝是汉人的朝廷，要听谓读书人的，就是东林党、清流什么的，不听就是昏君不仁，而满清要是杀读书人是天经地义的。清朝时汉人的心对满清更宽容，因为知道它是外族，它愿接受读书人那一套给他们利益就是大恩典了。人就是有这样的心理，特别是那种汉jianian败类伪君子，而宋后的读书人差不多就是那种人。

    明亡了皇帝死了，忠臣死了，而那些竖着孔圣大旗的圣人弟子们还可以在满清下头说瞎话得到好处当大官，成为特权阶级。