第八百七十四章 杨素的使者 (第2/4页)

汉文化当中，甚至就连长孙晟此时站在李荩忱面前，如果不是别人说，李荩忱根本看不出来他是一个纯种的鲜卑人。

    历史上这样的同化并不在少数，哪怕是在敌对状态下，汉族文化依旧可以以一种强而有力的方式将任何的外来者同化，比如辽国，比如金国，他们之所以最终都败于北方民族之手——和自己当年崛起的方式一模一样——就是因为他们已经开始倾向于农耕文明，而在这种扰袭作战上，农耕文明自然而然没有北方游牧文明有优势，毕竟并不是人人都能够复制汉武大帝的传奇。

    至于之后的元朝和清朝也不用说，虽然他们还在竭尽全力的划分层次和阶级，但是一切都已经在潜移默化中向华夏民族和华夏文化靠拢，可以说这种包容甚至是吞噬才是这个文化最可怕的地方。

    人们不会对这种文明丧失信心，人们不会完全将这种文化弃之如敝履，他们或许会接受欺压，但是他们会在生活中的方方面面、点点滴滴将这种文化渗透进去，最后无论是不是本族的统治者，都会发现，只有尊重这种文化，才能够让自己的江山稳固。

    这或许也就是所谓的“中国特色”。

    因此当长孙晟站在李荩忱面前的时候，他只是惊讶少许，旋即沉声说道：“长孙兄远道而来，可是关中出了什么事？”

    长孙晟也不过是二十冒头的年轻人，此时看上去颇有些着急：“将军所言无差，杨坚获得了蓝田于氏和辽东李氏的支持