快穿：变美后，我躺赢了 第1480节 (第3/5页)

徭役等，就是需要男性劳动力。

    偏重某个群体，必然是因为这个群体能够带来利益，能够让自己以及家族绵延下去。

    所以，为了供孙子读书，就把孙女卖掉的行为，在后世看来，绝对称得上奇葩、荒唐。

    但在古代，就是道德和律法都允许的。

    顾倾城作为古代土着，虽然经历许多次现代社会，但她还是能够理解这种古代思维。

    她不会傻乎乎的说什么“孙子是骨rou，孙女就不是”的话。

    即便是骨rou，也有骨头和嫩rou。

    需要作取舍的时候，被丢弃的就是骨头。

    她也不会逼着爹娘在“父母（家族）与女儿”之间做选择。

    这更可笑，在古代，在农村，一个家庭里如果只有两个女儿，背后还没有家族、亲人，就是会被人欺负。

    为什么绵延一两千年的时间里，农村会担心自己成为绝户？

    不只是迂腐的思想，非要继承香火什么的，最主要的还是太多血淋淋的案例。

    不说绝户了，就是儿子少了，可能都会被欺负。

    在法律、道德约束不到的地方，人们就越会归于动物的本能——恃强凌弱！弱rou强食！

    除去来自外界的欺辱外，还有不可抗力的天灾人祸。

    小农经济的古代，小家庭抵抗天灾人祸的能力，就是非常弱小的。

    所以，古代才会聚族而居，才会多生孩子，不只是动物繁衍的本能，更是为了抵御这些风险。

    说句不好听的，儿孙多了，就算折损几个，家里的人还能存活下去。

    而二房若是分家，独立出去……除非有能力去城里