第七章 用水问题 (第5/6页)

从来都不是一成不变的，是既有合作又有斗争的。上古神话之中，天漏了我们会炼石补天，大洪水来了，我们们会想办法治理洪水，才有了大禹治水，大海淹死了自己，死后化作精卫填海，天有九日让人无法生活，于是就有了后羿射日。这些故事五一不在告诉我们，在灾难面前华夏从来不是指望什么神佛帮助，反而是靠着人类自己的双手去改变。

    同样的神话传说，西方却将自己完全托庇于神明。大洪水时代，西方的诺亚方舟只选择了逃避洪水伤害，却没想着拯救更多人，提现了他们的自私自利本性。

    有点说多了，书归正传。

    祭祖是华夏礼仪的表现，祭祀祖先具有良好的社会教化作用，有助于培养华夏的品德，加强家族中人员的团结，一起对抗外来的侵害。

    赵舒城错过了今年的安家祭祖其实还觉得蛮可惜的，毕竟只有在苦水村这样的地方，很多古老的礼法才能传承下来。他虽然被系统注入很多安永富的记忆，但是毕竟没有亲眼看到的印象深刻。

    两天的时间过去了，机井终于出水了。

    这里也许是联通地下水，所以当出水之后，直接喷涌而出。

    村民们看到机井出水了，直接激动的欢呼起来，再也不用担心地里面的秧苗没水浇了。

    赵舒城也看到机井出水的画面，直接抱着水花转了几圈，只要有水，金滩村就能很好的发展起来，比其他的安置点更好的发展。

    赵舒城跟张师傅结账之后，说道：“张师傅，多亏了你们了，以后我们需要