第九百三十一节 雁过拔毛（2） (第7/8页)

  “安东都督，在日前亲自前往饶乐水巡查，发现了更多的玉器和器皿，皆确认无误，为伏羲氏、有熊氏以及有虞氏之遗物，最晚的也能追溯到春秋之时的孤竹国了……”刘彻继续说道。

    群臣听了，都是浑身一战。

    伏羲氏，是公认的圣王。

    至于有熊氏，轩辕氏是也！

    有虞氏，舜帝！

    这三大氏族，是诸夏民族公认的始祖和源头。

    他们怎么会出现在安东之外？

    无数人心头疑虑不绝。

    却听得刘彻说道：“朕已经知道，哪里是谁的道场了！”

    “伏羲之同产妹，女娲之道场是也！”

    这个宣告，如同一个雷霆，炸响在群臣之中。

    倘若别人这么说，可能大家或许会以为这个人是疯了。

    但假如是皇帝的话，那就又另当别论了。

    理论上来说，皇帝可以决定天地星辰，日月运转，让物理规则和化学反应随心所欲。

    他拥有仅次太一神的权力，可以随意决定妖魔神鬼的诞生和毁灭。

    更何况，刘彻还自证了自己的天命。

    他已经与上古的三王一般，获得与天对话，解释和修改天命的权柄。

    就像刘彻，在宣室殿里挂起‘四海穷困、天禄永终’的牌匾，天下人唯有遵从和颂扬天子的伟业与神圣，没有一个人敢异议和反对。

    刘彻却是拿着天子剑，继续说道：“此地，本该合当两千载后，有圣人出，现世，存亡断续，接续过往！”

    两千年后，红山文化，横空出世，改写了中国的文明谱系，将诸夏文明的各个支流的脉络和交融过程展示在后人面前。