第八百四十三节 颜异的麻烦 （2） (第8/8页)

则不纠’的小政府，**律，让行政权无法肆无忌惮的侵犯法律和秩序，成了所有人思考的重点。

    因为这关系生死存亡。

    在没有找到出路和突破口前。

    对汲黯来说，儒法墨，若有机会，当然要压制要打击要削弱，不能让他们坐大。

    拉儒家打墨法，团结墨家，攻击儒家，跟法家一起，打压儒家……

    道统之争，就是如此，不择手段！

    此刻，颜异来找自己联手打压墨家，无论是公义，还是私义，汲黯都是义不容辞！

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    ps：注：不要将现在的价值观去套用封建社会的价值观。

    在封建社会，尤其是中国的封建社会，其实，无论儒家还是黄老派，都是推崇小政府的，区别只在于，黄老派更倾向于法律最大，而儒家道德最高。

    这在本质上，其实都是为了维护统治阶级和特权阶级的利益。

    道理很简单啊不管是道德还是法律，都是统治阶级统治的工具，是贵族和地主们说了算的。

    泥腿子们死一边去！

    相对而言，黄老派的手段，其实比儒家的温和一些，毕竟，黄老派本身更强调秩序，有法可依，而儒家的道德，完全就是自由心证……

    当然，这只是我个人理解，不一定对，可能存在误解。

    但历史和思想不就是这样的吗？

    一千个人眼里，可能有一千个历史，一千种看法。

    就好比，我觉得袁崇焕是****，但有人认为他是英雄……

    小说嘛，只是小说，博诸君一笑的。要离刺荆轲的我要做皇帝