第一千四百六十七节 期许 (第6/8页)

可能错过。

    而许九有没有野心和抱负？

    答案是必然的！

    甚至，刘彻觉得，他很可能是自己身边的大臣之中，野心与抱负最大的！

    其他人再狂妄，也不过是想要拼命向上爬，自己当丞相。

    但许九，却是要改天换地！

    杂家和许九，最终追崇的道路，是吕不韦所提倡的那个‘天下非一人之天下，乃天下人之天下’的社会。

    当然，具体怎么去实现这个目标，如今的杂家还没有章程，也没有提出具体的纲领。

    不过，他们在安东，却是在不断的实验和实践。

    刘彻听说，为此，伍被甚至曾经深入了安东以东，极东之地，雪原深处的丁零人部落，考察和研究这些原始部族的生活轨迹，回来后伍被在真番国内找了个小地方，实践了一个他曾经幻想的理想社会模式。

    不过，半年后伍被就心灰意冷的离开了真番。

    那个实验以失败告终。

    没有人知道伍被在真番的那个小地方做了怎样的规划和设计。

    只是回到平壤后，他从此闭口不提‘贤人治国之路’，也不再去吹捧三王五帝时期的‘禅让制度’。

    从这里看，目前的杂家，应该还处于一个迷茫期。

    他们还未找到自己的道路。

    刘彻自然是想要点拨一番，但不能太明显的干预，以免拔苗助长。

    在刘彻眼里，诸子百家，无论儒法黄老墨杂，地位都是相同的，他们都是中国文明未来可能的发展方向。

    假如将中国比喻成一个生态系统，那么诸子百家的思想，就是这个生态系统里生物多样性的代表。

    法家将走向集权和君权天授的道路。

    黄老派，代表着小政府大社会的发