第九百九十八节 晁错遇到了对手了 (第6/8页)

论》等的指导下，他们综合儒法之长出，吸收了秦地黄老派的思想，契合当地的社会环境和人文风俗。

    这使得伍被对晁错有了一战之力。

    晁错首先提出‘重农除末’，认为除了农业，其他一切都无关紧要。

    然后，就被伍被一篇《士农工商各安其职》给拍在了脑门上。

    而正是这篇伍被的文章，引发了两人持续至今的论战。

    这篇文章，伍被写的非常好。

    洋洋洒洒三千余字，引述《吕氏春秋》《道德经》《周书》《洪范》《尚书》等诸多经典，最后，用了一句吕不韦的名言：天下无粹白之狐，而有粹白之裘，取之众白也。作为结尾。

    然后，两人就拉开了架势，进行了公开的论战。

    跟大多数的中国士大夫的论战一样，辩论，总是会歪楼的。

    伍被与晁错的辩论也是如此。

    现在，两人辩论的焦点，已经从到底是农业最高，还是士农工商，地位平等，都有益国家人民？

    变成了七情六欲，到底对君子的德行是有益还是无益这样的论点。

    看上去，似乎跟之前的论点，完全风马牛不相及。

    但事实上，却依然是紧密联系在一起的。

    主张七情六欲‘有害于人’的晁错，跟主张‘六欲皆得其宜’认为，贪婪、自私，是人之常情，正常对待，不必回避，也不必抗拒，只需要坚守本心的伍被。

    在实际上，已经是短兵相交。

    一旦伍被被晁错从学术层面驳倒，并且推翻。

    那么依照中国辩论的传统，整条论点上的一切观