第一千两百零七节 撕逼！（3） (第2/8页)

   “汝高阳酒、徒乎？”

    这个儒生又说：“得道多助失道寡助……”

    “汝高阳酒、徒乎？”

    “子曰……”

    “汝高阳酒、徒乎？”

    基本上，只要你舍得节cao，那么儒生就永远无法战胜这个梗。

    原因很简单，这是大汉帝国太祖高皇帝的金口玉言。

    儒家敢否定吗？

    发展到今天，随着诸子百家，特别是墨家的复苏，杂家的重新崛起以及法家的强盛。

    这高阳酒、徒四个字，就成为了儒家所有派系的阿克琉斯之踵。

    在上层，大家都是君子，会讲脸面和节cao，可能这个问题还不大。

    但在广大基层，特别是那些儒家力量不占优的地区。

    儒生在这个梗面前，狼狈不已，溃败千里。

    现在，荀子学派选择改进儒冠，这可能既是他们自己的风格，也是他们实在受不了被人拿着高阳酒、徒四个字轻松吊打的原因。

    刘彻也是想着，有些好笑。

    谁能想到，在后世威风八面，独霸学界，垄断思想，无所不能的儒生，在今天，是如此狼狈不堪的境地？

    甚至，毫不客气的说，若非历史上，武帝用皇权亲自下场又当运动员，又当裁判员，加上法家的投靠，补全了儒生的最后一块短板。

    不然，儒家永远没有机会在汉室成为那个影响国政，左右社稷，决定意识形态的霸主。

    更不提在宋明成为那个唯一的至尊了。

    但历史，有时候就是这样的可笑。

    你觉得不可能的事情，却偏偏是事实！

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    朱文站在台上，望着全场