第八百九十一节 君子之泽，三世而斩 (第6/8页)

大地之中

    “君子之泽，三世而斩，圣人之泽，五世而斩，德衰而家国亡，德盛而社稷永存，昔者，我训夏后氏九韬，禹乃作九鼎，故夏后享国八百载，至帝孔甲不行德而乱天下，故天命终焉，三世之后，亡于桀。

    我又命汤作汤誓，以商德而主天下五百年，至帝武乙，去武王之训诫，不行王德，故天命终焉，周乃兴盛……”

    “帝武乙三世后，亡于纣……”

    故事到此结束。

    虽然没有说周怎么灭亡的，更没有提及汉室的兴衰关键。

    但书里，太一神的意思再直白不过了。

    不能佐百姓，而使四海升平的国家社稷，就要丢失其天命。

    持续耗费下去，祖宗积累的功德渐渐消耗。

    于是，自有雄主起于草莽，奋于天下。

    周亚夫仔细想想，貌似这本瞎扯淡的里的一些事情，还真像那么一回事情。

    其所提到的天命流转，比起阴阳家所谓的五德终始，似乎更靠谱，逻辑上更自洽。

    周亚夫抬头看了看一脸笑容的天子。

    他心里一疙瘩，不由得脑补起来：“或许，此书之中的某些内容，乃陛下假家言之口而扬于天下？”

    再联想到天子前岁，忽然将宣室殿重修了一遍，花费千万，将整个大殿的装潢换了一次。

    在宣室殿前，刻录太宗皇帝的诏命。

    又在宣室殿大殿悬挂汤武的誓言‘四海穷困，天禄永终’。

    联想到当今的种种神异之处。

    再看此书，周亚夫就不得不深入的去想一些更深层次的东西。