字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
第一千五百二十七节 作战方案(2) (第3/7页)
,逐水草而居,其以邑落为家,合则如鸟之集,败则如云之散……” “嗯……是有这样的记载……”刘彻点点头,看着尹不害:“爱卿想说什么?” “但……臣深研之后发现,匈奴或者说所有的引弓之民的结构,并非我汉家所设想的那样!”尹不害深深的拜道:“我中国之士,向来以为,匈奴所谓邑落即是我中国之户也,匈奴所谓氏族,或是我中国之宗族也,匈奴所谓部族,或为中国之郡县也……” “但实则不然……” “匈奴之邑落,非我中国之户,匈奴之氏族也非我中国之宗族,匈奴之部族更非我中国之郡县!” 刘彻听着,似乎明白了点什么,点了点头。 中国人确实有一个喜欢将自己代入别人的角色去思考的坏习惯。 总觉得我们是怎么想的,别人也应该是怎么想,我们是如何生活的,别人也应该会这样生活,我们的追求是怎样,其他人的追求也应该如此。 而这是大错特错的。 尹不害见此情况大喜,信心也更加足了,他接着道:“经过臣翻查了无数档案和记录,还专门询问了各归义列侯,臣以为,匈奴之邑落,与其说是家庭,不若是一个捆绑在一起的禽兽之家,其非以德孝,乃以强弱定上下……” 这都不需要去举证。 匈奴人,包括了其他所有这个时代的游牧民族,都不会养老。 更别提什么敬老了。 一个人若是老了,没有劳动力了,就只能自生自灭。 不会有人去照顾和赡养他,因为其他人连自己都难以养活! 而引弓之民奇葩的收继婚制度和匈奴人流行的宗种制度,更是给了中国士大夫们一万个理由来抨击他们是禽兽。 “至于
上一页
目录
下一页