字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
第一千两百零一节 变革之大世!(2) (第5/8页)
仁、义、礼、乐,名、法、刑、赏,糅杂了名家、杂家的部分思想,类似于一个修补匠,有事情就补一补。 只要保证民生稳定,天下安宁。 那就可以了。 毕竟,尹宋学派追求的是宽恕忍让,这也是黄老派现在的困境所在。 因为尹宋学派最反对的就是战争。 而如今天下的主旋律却偏偏是扩张和战争。 另外,尹宋学派还主张只要事情办好了就可以了,而且,事情越少越好。 相对消极,相对被动,越来越不适应时代发展。 整个黄老学派上下,都是懒洋洋的。 只要没到火烧眉毛的时候,绝对不想动,只要没到非不得已,绝不收弟子。 而,现在,田升一次性解决了两个黄老派目前的最大问题。 第一个,就是用慎到思想,取代尹宋学派。 用贵势,取代宽恕忍让。 用积极取代消极。 用尊重法律,崇尚法律,来取代利用法律。 而第二,田升非常聪明的结合了儒家的优点,将慎到的思想进行改进,并且妥协,用‘大道至简’所以民一于君,天下万事万物,都要尊崇天子,都依从天子的意志和命令,而又因为‘大道至繁’所以,事断于法。 王子犯法与庶民同罪! 势为最高基准和参考物。 而且…… 最重要的是…… 假如是这样去解释的话,那么,黄老派思想深邃,难以理解、难以融会贯通的缺点,就克服了许多。 因为大道至简,所以,开始不用太复杂,只要告诉学生门徒们基本的特点和基本原则
上一页
目录
下一页