第一千一百三十六节 封神 (第5/8页)

都是如此而来。

    而在三王五帝时期，中国天子，更是既是人皇也是天帝！

    这种文化影响，到了三代，也没有消退。、

    譬如夏天子，从来都是自称太阳神。

    商天子，自命为玄鸟子孙，是神子。

    周天子干脆就自称上天之子。

    而与之相对应的，大部分的神明，都是对百姓和人民，做出过贡献和牺牲的英雄的化身。

    从山神土地，直到天神天地，皆是如此。

    譬如，刘彻曾经祭祀过的介山山神介子推，就是典型的先是人贤，后为神明。

    所以，刘彻非常清楚，先王和先民们，将这个权利留给子孙后代，不是让子孙们搞封建迷信，去追求什么长生不老的。

    这是祖先们留给子孙后代，构建自己的时代，振奋民心，团结上下的利器！

    这个世界上的人，有不爱金钱的，也有不爱名利，更有不爱美人的。

    但有不爱当神的吗？

    更何况，刘彻不仅仅将这些英雄敕封为神，更将他们封为列侯，让他们的子孙即位，享受富贵，让他们的家族，得到他们奋战博来的遗产，让他们的子孙后代，享受福泽。

    这就基本上与毒、品一样，只是让人闻着，恐怕都难以自抑！

    果不其然，听着天子的话，跪在地上的大臣贵族以及周围围观的百姓甚至肃穆的军人们，人人都是难以自抑！

    对中国人来说，最重要的事情和最关心的事情，永远是两个。

    第一，自己的身后名与死后在九泉之下的待遇。