第九百一十九节 从此朕既国家！（1） (第2/9页)

错误（人主无过举）。

    所以，为了维护惠帝的光辉和伟大，就只能麻烦刘邦的衣冠挪窝了。

    于是，就有了原庙制度。

    将刘邦的衣冠送到了渭北的长陵，在当地给刘邦再起一座神庙，供奉其衣冠。

    顺便一提，想出这个主意和弄出这个制度的人叫叔孙通。

    再纯正不过的儒家巨头，哪怕是后世的司马光再怎么扼腕叹息，也不得不承认其儒家先驱的地位。

    至于太史公司马迁，更是认为叔孙通是‘儒宗’。

    认为没有叔孙通，儒家的传承，早就要断绝！

    乘着驷车，走在这条道路上，刘彻也不由得叹息了一声：“吾之叔孙生何在？”

    曾经，他确实不齿和不屑过叔孙通的私德和为人。

    但当了皇帝后，尤其是坐了四年天下后。

    刘彻的观念早已经改变了。

    这个世界，根本不需要所谓的完美的圣人，也不存在那样的人物。

    周公尚且有恐惧流言日。

    何况其他人？

    尤其是儒家这样的学派，假如出现个所谓的圣人，那极有可能会发生灾难。

    无论什么思想和学派，甚至于宗教、党派。

    原教旨主义者，都是人类之敌。

    死抱着几百年前的老古董，不愿睁眼看世界，与时俱进，顺应世界和时代的发展需要的人或者学派。

    不是会害死他自己，就必定会害死相信他的国家和民族！

    反倒是叔孙通这样能随机应变，与时俱进，根据需要和现实，毫无顾忌的改变自己的想法和观念的人，才是最佳的学派领袖。

    所谓大直若诎，道固委蛇。

    总之，在中国，不能给统治者跪下来唱征服，不能顺应社会发展需要而