七百九十七章 一人可挡十万军 (第4/13页)

鄙，不利于面皮的保养，被某些所谓正道人士所不耻。

    可若换个模式，某超凡者死了，三百年、三百年又三百年坟头早平了，但其精华孕育了一株九百年的灵芝草，你看那些正道人士会不会争。

    再往大了说，星球就像一口锅，历代多少人死了化作泥土，泥土中又种出食物，吃这些食物是不是等于吃人？按照这个逻辑，不吃人的有几个？

    所以有人会说，真正的底线其实是剥夺他人生命的吃人流。

    可当这个说法跟十恶不赦的jianian邪之辈结合，就又显得不那么硬气了。比如说狼群猎人，人猎狼群食之，貌似也没错。

    归根到底，资源总是显得匮乏这一环境因素，铸就了‘物竞天择’的黑森林法则，小到一地，大到宇宙，皆是如此。

    什么时候不能彻底跳出环境因素的限制，什么时候就谈不上真正的温情博爱，是不是吃人流，也不过是因世而异、因时而异、因人而异、因习俗而异的、可以调子定的很高，也可以压低到野兽般直白凶残的一个标准罢了。

    凯恩前世就将这个问题想明白了。

    所以理智上，他并不会认为这有多么的不妥。这是他掌握并熟稔吸命噬魂的罪魂体系的原因。

    但感情上，他还是倾向于能受礼就不野蛮。

    类似的这种感情上的因素，才是他一直自诩还是人的凭证，否则从理智角度讲，早就看透许多的事而类属妖孽了，既然都不在乎流言蜚语，又何须卖那个硬说自己还是人的萌？

    橡皮擦般在圣地亚哥和埃尔森特罗来回擦了那么几下，天主教的南线攻势就土崩瓦解了。

    这边坐镇的是一位圣徒，但论战力，尚不如黑山据点的安多斯，逼格是有了，手段不行，高手对抗的经验更差，心性也就那样，毕竟