一千一百七十一章 工具人属性 (第8/9页)

浪漫和情趣，而是螺丝钉思维，让他觉得这种cao作等于是泄露自身情报。

    所以当他挥动丑陋的、根本无法让人联想到指挥棒的刀柄魔杖时，动作虽然不算是辣眼睛，却也绝对跟优雅潇洒什么的没半毛钱关系。

    这个情况哪怕到了今时今日，都没有改变。

    某人说过：我们不是不懂得享受，我们不是不要文化，而是现在需要紧握数理化，发展提高再突破，等到文明繁荣时，自然会恢复曾经璀璨的文化。

    凯恩也曾经是这么想的，他甚至想到了这种说法背后所代表的牺牲，牺牲几代人，来完成科技的飞跃，生产力的发展。

    而这种牺牲体现在他身上，则是近乎疯狂的追寻力量。

    可现在回头看看，才发现，有些东西，失去了再想追回来，几乎是做不到的。

    即便是现在的他堪称伟力在手，也没有了当年的那种心境，去追求和发展那些文化的、情感的内核。

    直白的说，他自己就是个工具人，哪怕已经站在很高很高的巅峰，有条件将丢失的部分捡回来了，也无法摆脱工具人的属性。

    若是换在一个种群、一个民族中，舍弃文化内核的极端做法，就等于是牺牲几代人，将之变成工具人，之后近乎断掉了文化传承。

    断掉之后，一个民族和种群，最核心的情感凝聚力也就差不多丧失了。毕竟工具不需要感情，只需要符合规则，做对的事。

    所以工具人之后，就是迷惘的一代又一代，维系彼此关系的是生存压力，突破了生存压力之后，便基本只剩下金钱崇拜和物质享受了。这里边有突破生存压力时的惯性使然（挣钱就代表突破），也有精神空虚所带来的迷惘（除了钱也没什么好信的