一四二五章 遍洒火种当看客 (第7/9页)

则在那个区域就不成体系了，从而也就构不成保护了。

    真神之前的应对手段，是不断倾泻足够多的物质，这样熵孽就有的吃嚼，顾不上搞破坏了。

    还有，作为混乱的具象，熵孽的脑子也乱的很，比精神病患者还响起一出是一出。

    因此，不光是有新的肥羊出现，会吸引走它们，有时候它们自己发神经，也会离开。

    至于负向的深渊，可以想象成一个不断有泡泡沉下来的水坑，每个泡泡都是一个宇宙，它们会被水压挤破，也会摔在渊底散碎掉。而这时，泡泡内里的东西就彻底暴露了，熵孽便宛如见到食物的鱼，到处游弋抢食，最终的结果是另一种意义的热寂，一种分解，一种沉淀。

    当然这只是为了好理解而进行的比喻，实际上比旧日支配者的不可名状还复杂。已经不是靠人类的思维模式所能构划清楚的东西。

    凯恩相当长一段时间里，都为能够发现及解析这类神秘而感到振奋。所谓的一人即文明，而我是探知文明。

    但当他后来明白人性有其极限时，也就不再刻意的追求高大上了。装比给谁看呢？他也受人性束缚，能超越但超越后就不是人了。所以他实际上得到的就是真正的灵魂自然死亡。

    活到不想活，活到所有遗憾都没有了，那就是生而为人的绝对终点。属于人的意识在那一刻寂灭，接下来发生任何事，都与赵文睿这个人无关了。

    而不再哭着喊着追求所谓生命的意义之后，类似眼前的这种他也无法完全解析的情况，放着也就放着了，不再立什么项目。

    当然，这并不等于他搞不定这些熵孽。

    恰恰相反，他完全能搞得定，并且感到很